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    其中，《文學(xué)的藝術(shù)作品》和杜夫海納的《審美經(jīng)驗現(xiàn)象學(xué)》被比爾茲利評價為“兩本最杰出的酒店VI設(shè)計現(xiàn)象學(xué)美學(xué)著作”。
    因加登畢生致力于哲學(xué)本體論，特別是藝術(shù)哲學(xué)本體論的研究。它的具體研究目標(biāo)和方法，是分析各種實在與可能的客體的基本結(jié)構(gòu)。
    他還把對藝術(shù)作品的本體論研究作為其一般本體論研究的組成部分，同時，他也把本體論運(yùn)用于美學(xué)研究。
 

    他的美學(xué)研究主要包括：1）對文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)層次，即語音層、意義層、客體層和圖式化展現(xiàn)層的研究。
    2）分析藝術(shù)的價值結(jié)構(gòu)，即探討美學(xué)素質(zhì)系統(tǒng)和藝術(shù)質(zhì)素的對應(yīng)系統(tǒng)。這些研究使得他成為20世紀(jì)西方現(xiàn)象學(xué)美學(xué)及文學(xué)理論研究的主要奠基人之一。

 

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