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    既有隨地形變化而彎曲變化的建筑，也有考慮采光而不管街道走向的建筑布局。但現(xiàn)代主義仍然無法擺脫失敗的命運，CIAM解體的同時也宣告了柯布西耶城市酒店標識設(shè)計思想的收場。
    （二）賴特：分散布局
    賴特與柯布西耶的相同點在于，他們都是第一代建筑大師，都在從事建筑創(chuàng)作的同時，積極地關(guān)注城市問題。
 

    不同的地方是，他的思想與柯布西耶剛好相反，或者可以說他是一個大城市的反對者，他關(guān)乎自然的態(tài)度超過了對城市本身的關(guān)心。
    1932年，他出版了《消失的城市》，認為隨著汽車和電力工業(yè)的發(fā)展，已經(jīng)沒有必要把一切都集中于城市之中，分散（包括居住和就業(yè)）將成為未來城市規(guī)劃的原則。
    他的城市思想的核心是社會烏托邦思想，其“偉大的和平”之處體現(xiàn)在它的靈活性上。

 

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